{"id":26596,"date":"2024-11-15T11:00:10","date_gmt":"2024-11-15T10:00:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.salutementale.net\/?p=26596"},"modified":"2025-07-10T15:00:38","modified_gmt":"2025-07-10T13:00:38","slug":"morire-di-classe-la-fotografia-di-reportage-per-la-salute-mentale-sulla-condizione-manicomiale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.salutementale.net\/?p=26596","title":{"rendered":"\u201cMorire di classe\u201d: la fotografia di reportage per la Salute Mentale sulla condizione manicomiale"},"content":{"rendered":"

Dalla sua nascita nel 1827 la fotografia ha svolto un ruolo cruciale nel mondo, accompagnando la societ\u00e0 nei suoi rapidi cambiamenti e modificandola a sua volta. Invisa a pittori, intellettuali e poeti (tra cui Baudelaire), questa tecnica assunse quasi immediatamente un ruolo documentario e di presa della realt\u00e0 (nonostante l\u2019uso prettamente espressivo, artistico e sperimentale che ne fecero e che continuano a farne inventori e fotografi). Non c\u2019\u00e8 perci\u00f2 da stupirsi se ben presto, accanto ai ritratti di famiglie e scatti rubati a coppie di amanti, quest\u2019arte si \u00e8 caricata di un ruolo politico, sociale, di lotta e di denuncia: dalle immagini di guerra ai fotografi che, durante gli anni \u201960, si impegnarono e utilizzarono la loro macchina fotografica come un potente strumento per cercare di migliorare il loro mondo.<\/p>\n

Tra questi importantissimo \u00e8 il ruolo svolto da Gianni Berengo Gardin e Carla Cerati che provarono a raccontare, attraverso un libro fotografico, la condizione dei manicomi in Italia, a supporto della lotta di Franco Basaglia.<\/a><\/p>\n

\u201c(\u2026) Volevo essere artista: le belle fotografie, ma ho capito che esisteva un altro modo di fotografare e che non mi interessava pi\u00f9 diventare artista, ma giornalista. Se prima, per me, la macchina era come il pennello per il pittore, poi divent\u00f2 come la penna per lo scrittore.\u201d<\/em><\/p>\n

\u2013 Gianni Berengo Gardin<\/em><\/p>\n

Venne pubblicato per la prima volta nel 1969 e conteneva un\u2019introduzione di Franco Basaglia e Franca Ongaro Basaglia, fotografie di Gardin e Cerati e vari testi (di Jonathan Swift, Primo Levi, Erving Goffman, etc.): \u201cMorire di classe. La condizione manicomiale fotografata da Carla Cerati e Gianni Berengo Gardin\u201d<\/a> era un racconto a tratti fin troppo vero per una societ\u00e0 abituata a vedere il paziente psichiatrico come un non-uomo e ad avere paura di lui. Le immagini delle grate, dei corpi legati ai letti o gettati a terra a dormire, delle chiavi e delle catene, quasi non lasciano spazio al ritegno, ma forse perch\u00e9 \u00e8 impossibile rappresentare in modo dignitoso questi luoghi creati dalla disumanit\u00e0.<\/p>\n

Le fotografie<\/a> furono scattate nei manicomi di Gorizia, Firenze, Ferrara e Parma. I due fotografi ad oggi ricordano l\u2019esperienza come uno \u201cshock terribile<\/em>\u201d. Raccontano che in molti luoghi non potettero entrare e a negargli l\u2019accesso erano gli stessi psichiatri che gestivano i manicomi; in altri fu altrettanto difficile, a Firenze ad esempio si finsero familiari: \u201cgli infermieri erano dalla nostra parte\u201d<\/em>.<\/p>\n

Non mancarono le critiche a questo progetto: in molti disprezzavano il modo in cui i pazienti venivano ritratti. A questo i due reporter hanno sempre risposto di non aver mai fotografato la malattia, ma le condizioni in cui i malati vigevano. Raccontano inoltre di aver avuto sempre molto riguardo con i pazienti dei manicomi, chiedendo loro se fossero disposti ad essere fotografati, con riscontri positivi: \u201cLoro capivano benissimo perch\u00e9 li volevamo fotografare e non ci facevano nessuna difficolt\u00e0\u201d. <\/em>Per questo motivo, questa raccolta di scatti non solo \u00e8 stata un significativo mezzo di denuncia alla condizione manicomiale e un racconto veritiero della vita degli internati, ma anche una dimostrazione della grande sensibilit\u00e0 dei due fotografi rispetto alla lotta che portarono avanti.<\/p>\n

Il 13 maggio 1978 venne approvata la legge 180<\/a> (la \u201clegge Basaglia\u201d) con cui furono aboliti i manicomi e istituiti al loro posto dei servizi di cura territoriali. \u201cMorire di Classe\u201d \u00e8 stato ed \u00e8 ancora considerato un progetto fondamentale per il successo delle battaglie portate avanti dallo psichiatra veneziano. \u201cDevo ringraziare Franco Basaglia che mi diede l\u2019opportunit\u00e0 di documentare la realt\u00e0 degli internati negli ospedali psichiatrici italiani\u201d <\/em>afferma Carla Cerati, grata e consapevole del fondamentale ruolo svolto a servizio di una lotta culturale ed umana.<\/p>\n

Nonostante sembri una questione ormai conclusa o una realt\u00e0 molto distante (\u201cQuesto tipo di fotografia \u00e8 sempre una testimonianza, del presente prima e del passato poi. Chi le vede oggi per la prima volta \u00e8 interessato e incredulo. Alcuni mi chiedono se si tratti di un montaggio, incapaci di concepire che la situazione dei manicomi fosse davvero quella\u201d<\/em> dichiara Berengo Gardin) questo libro \u00e8 una testimonianza diretta di un passato non cos\u00ec remoto che continua ad influenzare, nel bene e nel male, la condizione attuale dei pazienti psichiatrici. \u00c8 per questo che tutt\u2019ora vengono indetti convegni ed eventi sul tema, ad esempio la mostra del 2019 a Milano \u201cCarla Cerati. Il ’68 e Morire di classe<\/a>\u201d o la pi\u00f9 recente mostra fotografica al MiC \u201cCento fotografie per i cento anni di Basaglia\u201d<\/a> del 2024. Grazie anche alla legge Basaglia oggi il disagio mentale non \u00e8 pi\u00f9 visto come motivo di isolamento dalla societ\u00e0 e il paziente viene trattato come una persona nella sua interezza e non pi\u00f9 identificato con la sua malattia.<\/p>\n


\n\u201cQuando la tua pazzia\u00a0non desiderata\u00a0<\/em><\/p>\n

Quando la tua pazzia\u00a0non voluta\u00a0viene strangolata\u00a0nelle sbarre della fossa<\/em><\/p>\n

\u00a0Tu\u00a0da impotente caprone\u00a0ti trasformi in uomo\u00a0e l\u2019unico mezzo per farlo<\/em><\/p>\n

L\u2019unico mezzo\u00a0per stupire i camici bianchi\u00a0che ti vogliono curare a fondo\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00e8 quello di rinchiuderti\u00a0in una pazzia voluta\u00a0<\/em><\/p>\n

e quando vuoi essere pazzo\u00a0<\/em><\/p>\n

nessun camice bianco\u00a0riuscir\u00e0 a trarti\u00a0fuori dalla fossa\u00a0<\/em><\/p>\n

Tu\u00a0vuoi essere pazzo\u00a0<\/em><\/p>\n

e sarai\u00a0un beato felice pazzo\u00a0per tutto il resto della tua vita\u00a0<\/em><\/p>\n

Pazzo.<\/em><\/p>\n

Ore 3\u00a0del 10 settembre 1968<\/em>\u00a0\u201c<\/p>\n

(scritta su un muro del manicomio di Pistoia).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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